Η ηλεκτρονική εκδοχή της λογοκρισίας

 

Διαδικτυακή συζήτηση που έλαβε χώρα στις 25/2/21, με συνδιοργάνωση του "Athens School" και των εκδόσεων "Αυτολεξεί"

 

 

 

Αν και κάποιοι θεωρητικοί της τεχνολογίας υποστηρίζουν πως το διαδίκτυο βρίσκεται ακόμη υπό διαμόρφωση, φαίνεται πως ελέγχεται ολοένα και περισσότερο από συμφέροντα ιδιωτικών εταιρειών και από παράγοντες τους οποίους δεν γνωρίζουμε. Τον περασμένο Ιανουάριο, το Facebook ανακοίνωσε πως θα εξαλείψει σταδιακά από την πλατφόρμα του και από τον τοίχο των χρηστών του κάθε πολιτικό και "εν δυνάμει διχαστικό" περιεχόμενο, περιχαρακώνοντας την ελευθερία του λόγου.

Στις ΗΠΑ, αυτό το φαινόμενο, μαζί με εκείνο του των διαβόητων "fake news", αποκτά ολοένα και μεγαλύτερη ένταση. Ήδη από το περασμένο καλοκαίρι, το Facebook προχώρησε σε μαζικό αποκλεισμό αντιφασιστικών σελίδων, με πιο χαρακτηριστική τη διαγραφή της σελίδας της ιστορικής αναρχικής συλλογικότητας των CrimethInc, η οποία υπάρχει από το 1990.

 

Οι εισηγήσεις της συζήτησης που ακολουθεί προσπαθούν να απαντήσουν σε μια σειρά από ερωτήματα: Με ποιον τρόπο εφαρμόζεται ο έλεγχος των μέσων κοινωνικής δικτύωσης στην χώρα μας; Τι είναι αυτό που στο διαδίκτυο θεωρείται "πολιτική" και γιατί θεωρείται σκόπιμο να περιοριστεί; Πώς λειτούργησε και πώς συνεχίζει να λειτουργεί το διαδίκτυο ως τόπος δημόσιας συζήτησης; Υπάρχουν ή θα υπάρξουν εναλλακτικές λύσεις, όταν στα "social media" δεν θα είναι επιτρέπονται πλέον "πολιτικές συζητήσεις"; Πόσο υγιείς μπορούμε να είμαστε, τελικά, χωρίς την "πολιτική";

Στην συνομιλία λαμβάνουν μέρος οι:

• Γιάβορ Ταρίνσκι (Yavor Tarinski), συγγραφέας του "Common Futures: Social Transformation & Political Ecology": Πώς & γιατί τα social media περιορίζουν την πολιτική… "για το καλό μας"

• Σοφία Καναούτη, διδάκτωρ του Πανεπιστημίου της Ουαλίας, Cardiff: Η ιδιοκτησία του αλγορίθμου

• Μέλος των CrimethInc: Η εμπειρία από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης στις ΗΠΑ – Συμπεράσματα και προτάσεις των αντιεξουσιαστών

• Γιάννης Περπερίδης (aftoleksi), υποψήφιος διδάκτωρ Φιλοσοφίας, Παν/μιο Ιωαννίνων, Φιλοσοφία της Τεχνολογίας: Λογοκρισία στα social media & αναζήτηση διαφορετικών μορφών πολιτικής

• Νίκος Βραντσής, ανεξάρτητος ερευνητής: Δυστοπίες & σύγχρονες ψηφιακές τεχνολογίες

Συντονίζει ο διδάκτωρ Φιλοσοφίας του Παν/μίου Ιωαννίνων, μεταδιδακτορικός ερευνητής του Α.Π.Θ, ερευνητής και συγγραφέας, Αλέξανδρος Σχισμένος.


Σημαντική παρατήρηση: Την ημέρα της εκδήλωσης, το Facebook διέγραψε απροειδοποίητα τους λογαριασμούς των διοργανωτών της εκδήλωσης και των σελίδων τους! Περισσότερα εδώ:  https://www.aftoleksi.gr/2021/02/25/kataggelia-logokrisias-fimosis-mas-anakoinosi-ti-diagrafi-tis-selidas-mas/

Στην Ελλάδα, υπάρχουν αρκετές κινήσεις πολιτικής και οικολογικής ενασχόλησης οι οποίες έχουν δεχτεί αποκλεισμό από τα social media με διάφορους τρόπους. 

 

Ακολουθεί το βίντεο της εκδήλωσης. 

 Η ηλεκτρονική εκδοχή της λογοκρισίας: Social media & πολιτική

 https://youtu.be/pwXraSSbpG0

aftoleksi/ilektroniki-ekdochi-tis-logokrisias-social-media 

 

Σχετικός σύνδεσμος: Παρατηρητήριο Λογοκρισίας

Αντιγράφω από aftoleksi.gr: "Από την αρχή της χρονιάς, μετά τα γεγονότα στο Καπιτώλιο, έχει ενταθεί διεθνώς μια απόπειρα "αποπολιτικοποίησης" του φέισμπουκ. Και όσο και αν αυτό ξεκίνησε με αφορμή τον Τραμπ και τους ακροδεξιούς οπαδούς του, αυτήν τη στιγμή βλέπουμε ότι στο στόχαστρο βρίσκονται κυρίως οι προοδευτικές και κριτικές φωνές. Προφανώς δεν πρόκειται για έναν δυσλειτουργικό αλγόριθμο, αλλά για απόπειρες σίγασης της κριτικής, πολιτικά υποκινούμενες. Πολλοί/ες από εμάς αισθανόμαστε ήδη ότι ο ψηφιακός μας βίος θα γίνει σύντομα αβίωτος και σκεφτόμαστε να μετοικήσουμε σε άλλα μέσα δικτύωσης. Από την μια πλευρά, η πανδημία και ο εγκλεισμός έχουν κάνει τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ακόμα πιο σημαντικά για την ενημέρωση και τη διάδρασή μας. Από την άλλη όμως, τα προβλήματα που παρουσιάζουν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, και ιδιαίτερα αυτά που αφορούν την αλγοριθμική διαχείριση και έλεγχο της προσοχής και αλληλεπίδρασής μας, είναι πλέον γνωστά. Το ντοκιμαντέρ "The Social Dilemma" είναι αποκαλυπτικό. Ωστόσο, σε χώρες όπου τα ΜΜΕ είναι πλήρως ελεγχόμενα και κατευθυνόμενα (όπως για παράδειγμα η Ελλάδα, η Τουρκία, η Ουγγαρία και η Πολωνία) τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι ανάμεσα στα ελάχιστα αντιπολιτευτικά πεδία που έχουν απομείνει. Εκεί αναδεικνύονται θέματα που αλλιώς θα θάβονταν, διακινούνται πληροφορίες και αναλύσεις, δημιουργείται αντίλογος, συντονίζονται ενημερωτικές εκστρατείες, και τα λοιπά. Εκεί, επίσης, εκφέρεται ο κυρίαρχος λόγος, και δημιουργείται έτσι το πεδίο για την αμφισβήτηση του. Αξίζει τον κόπο λοιπόν μπροστά στη λογοκρισία, να διεκδικήσουμε την ψηφιακή δημόσια σφαίρα"